La modernidad como producto de
raíces sumerias
Siendo
de vital importancia el conocimiento de nuestras raíces y la reconstrucción de
nuestra memoria histórica, Samuel Noah Kramer a partir de su libro la historia
empieza en Sumer, plantea una tesis de sumo cuidado por tanto que afirma que
los sumerios han jugado un gran papel en la historia humana, a pesar de lo cual han
sido totalmente “olvidados por la posteridad” (Noah, S, 1985, p.3). Con esto se
quiere decir que la raíz de nuestra civilización moderna, se encuentra
directamente relacionada con la civilización sumeria. Por tanto que fue en
sumeria donde “el hombre organizo la sociedad y tuvo la preocupación por
problemas que han sido la base del pensamiento” (Noah, S, 1985, p.4)
De lo anterior, surge
un problema, y es la falta de memoria que poseemos sobre nuestras raíces
sumerias, o quizá la falta de importancia que le damos a esta, puesto que para
la mentalidad contemporánea, merece más importancia las culturas desarrolladas
en el valle del Nilo y en el valle del Indo, sin tener en cuenta que estas
civilizaciones “son posteriores a la sumeria” (Noah, S, 1985, p.4) y “que sólo
en algunos aspectos palestina y Egipto podrían competir con el país de Sumer”
(Noah, S, 1985, p.5). esta problemática se extiende hasta principios del siglo
XX puesto que hasta para los mismos historiadores “se considera a Egipto
consciente o inconscientemente como la cuna de la civilización y el pasado
directo del hombre moderno” (Noah, S, 1985, p.6). Dicha afirmación puede
resultar falsa, puesto que los sumerios aparte de restaurar un sistema de
escritura que facilitara el crecimiento del conocimiento, implantaron
cuestiones varias las cuales aún se pueden percibir en la actualidad y de las
cuales se pretende abarcar mas adelante.
Mediante un “periodo
de 6000 años antes de nuestra era” (Noah, S, 1985, p.8) se vivía en una serie
de estancamiento completo en el cual subsistían por medio de la caza y la
recolección. Más adelante entre los años 4500 a 5000 surge un avance puesto que
hay aparición de las primeras civilizaciones, y el hombre empieza a sofisticar
y a hacer buen uso de las herramientas. Y hacia el año 8500 antes de nuestra
era, en el sur de Mesopotamia surge la civilización sumeria, esta es la época
de la inserción de los sumerios a la baja Mesopotamia, y época la cual su
nombre es Uruk. Hacia finales de Uruk empieza el surgimiento de la escritura
cuneiforme, aunque la época más relevante de sumeria surge en los años 2500 y
2700 periodo el cual obtiene el nombre de protodinastico, y es el mas
importante puesto que genera y da inicio a una administración y una visión mas
amplia de vida publica y privada, además que se agudiza la lucha y rivalidades
entre ciudades y de lo cual se empieza a generar tendencias imperialistas.
Aunque esta tendencia
no dio abasto para los sumerios puesto que en los años 2300 Sargón de Agadé
reunió bajo su poder gran parte de Asia dando pie a un nuevo periodo llamado
acadio. Tiempo después los gutis invadieron la dinastía de Sargón, invadidos
por Hammurabi lo cual dio paso al surgimiento de babilonia. Mas tarde
remplazada por asiria.
Mencionado lo
anterior, nos dirigimos a analizar mas detalladamente algunos elementos
importantes de sumeria como la educación, la medicina, pensamiento estudiantil,
formas de gobierno entre otras. Dejando así a la vista del lector la relación
que dichos elementos tienen con la modernidad.
En la educación sumeria,
la escritura representaba lo mas importante, de igual manera se ejercía una
educación muy tradicional por tanto que en la primera mitad del segundo milenio
antes de Jesucristo “se han extraído centenares de tablillas donde hay
inscritos toda serie de deberes, escrito de la misma mano de los alumnos y que
constituían una parte de su tarea escolar cotidiana” (Noah, S, 1985, p.27). la
educación sumeria parte en dos faces la primera y ya mencionada educación
memorística, y la segunda netamente empleada en la creación de artes y poemas.
Es decir “de un tipo mas literario y creador” (Noah, S, 1985, p.29). seguido de
esta y de vital importancia esta la vida cotidiana del estudiante, pues la vida
del estudiante sumerio se puede comparar con la del estudiante moderno puesto
que el estudiante sumerio “teme llegar tarde a la escuela y que el maestro por
este motivo le castigue” (Noah, S, 1985, p.31) de igual manera, el maestro
juega un papel importante puesto que a su mal salario le da una solución la
cual es “mejorarlo con algún suplemento por parte de los padres” (Noah, S,
1985, p.31). Y de la misma surge el odio a la escuela por parte de los
estudiantes y de la preocupación de los padres por que su hijo estudie y que
“sirvan de ayuda a sus hijos para que este llegue a ser hombre” (Noah, S, 1985,
p.34).
Lo anterior es
respecto a la educación, mientras que en cuestiones jurídicas y gubernamentales
se dice que su parlamento era constituido por “sus mas notables ciudadanos
reunidos en asambleas” (Noah, S, 1985, p.44) por lo cual se puede decir que de
allí surgió la democracia. Y en cuanto a sus reformas sociales y económicas, se
dice que “los habitantes de galash eran por regla general agricultores y
ganaderos, barqueros y pescadores, mercadores y artesanos. La vida económica de
la ciudad se hallaba regida por un sistema mixto” (Noah, S, 1985, p.53)
En cuanto a lo
jurídico las bases de jurisdicción y castigo se plantearon desde lo sucedido en
1850, cuando un barbero, un jardinero y otro individuo, asesinaron a un hombre,
los tres asesinos dieron aviso a la viuda del crimen y esta al tiempo resolvió
quedarse en silencio. Cuando el rey ur-ninurta se entero de lo ocurrido el caso
fue llevado ante la asamblea de
ciudadanos, en la cual unos ciudadanos proponían condenar tanto a los tres
asesinos como a la viuda por no dar aviso a las autoridades mientras que otros
ciudadanos proponían condenar solo a los 3 hombres, llegando el tribunal a la
conclusión de solo condenar a los tres asesinos. Convirtiéndose esta en la
primera sentencia tribunal en sumeria.
La medicina de los
sumerios se basaba en “el uso de sustancias vegetales, animales y minerales”
(Noah, S, 1985, p.61). y en cuanto a las enfermedades los sumerios “atribuían
la existencia de muchísimas enfermedades a la presencia de demonios muy
malintencionados, que se habían metido dentro del cuerpo de los enfermos”
(Noah, S, 1985, p.63)
En conclusión muchas
de las cosas “modernas” que conocemos hoy en día tienen raíces sumerias. Y por
lo cual se hace un llamado a reconstruir nuestro pasado.
Bibliografía
Ø
Noah,
K, la historia empieza en Sumer, 1985, Barcelona, ediciones orbis, S, A
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